道院長のつぶやき
Shorinji Kempo

自分の大事なおやつ、友だちと一緒に食べようとする。
「えー、そんなの要らない」
って人と
「めっちゃ美味しいね〜」
ってニコニコと喜んで食べる人、どっちがいい？
(喜んでくれる人)

私はね、みんなが社会に出た時に困らない様に少林寺拳法の修行を通して色んなことをあげようとしている。
でもね、それを「いらなーい」って受け取る気がないなら、こっちもあげる気にならない。
エアコンも効いていない道院にわざわざみんな来ているんだ、せっかくだから受け取って行ってください。

組演武をやろうと思うなら「俺が！俺が！」の心を捨てて、相手と一体化しないとできない。
己しか無い心、それじゃあ、いい組演武はできないし、それどころか、そのうち誰も相手しなくなる。

人間の脳は道具を使う時、その道具の先まで自分の身体の一部と認識をする。
それと同じ。
組演武では手を取り合う相手を自分と一体化させて、自分の身体として動かす。
「俺が！俺が！」で自分の殻から出られない様なら、上手く技なんてかからない。

せっかく少林寺拳法を修行しているんだ、自分と相手が一体化する感覚を憶えていきなさい。

Q 先生が少林寺拳法をやってきて良かったことってなんですか？

うーん、仕事中に「お客さん」に胸ぐら掴まれて頭突きされた時の話でもする？
少林寺拳法を長く修行していると、ある程度の暴力には対応できる自信がつくから、怖くもなんともなくなる。
特に腕力の弱い女の子はそこに至るまで少林寺拳法を続けるべき。

ま、そんなことより、もっと良い事がある。

私だってね、日中の仕事で疲れて修練に来たくない日だってある。
「あーくたびれた、もう家で寝ていたい」
なんてね。
でもね、そんな日でもね、道院に来て、みんなの笑顔を見ると、疲れなんて一瞬で吹き飛んで元気になる。
これはね、本当に幸せな事。

アップルの創業者スティーブ・ジョブズは「禅」の実践をしていたそうです。

人の心はいろんな想像を働かせて無用な心配事を作り上げます。
しかし、ミシガン大学の調査では「心配事の4/5は現実にならない」「現実になった心配事も事前に準備しておけば4/5は問題にならない」と発表されています。
つまり、心配事で実際困るのは1/25でしかないということです。

これを幸福論で有名なアラン先生は「画家が自分で描いた怖い絵に恐怖しているようなもの」と言っています。

金剛禅では法話もすれば座禅も組みます。
背筋を伸ばし、呼吸を整えて、想像力の翼を畳み、今ここにある自分の存在に意識を集中させます。
社会人にはストレス軽減、成長期の子どもたちには落ち着きと集中力を身につけさせます。

私たちは勇気と慈悲心(優しさ)と行動力を持った人を目指しているわけだね。
じゃぁ、「優しさ」ってなんだ？

漢字で書いてみて。
いつも言っているとおり漢字は「表意(意味を表す)文字」だね。

はい、この左側はなんていう？
(にんべん)
そうだね、これはにんべんっていって「人」って意味だね。
じゃぁ、右側は？何て読む？難しい？
これは「憂(うれ)い」つまり「心配する」って意味だ。
「他の人」を「だいじょぶかな〜？」って「心配する」ことが「優しい」んだね。

他の人を心配するには向かい合っていてはできない。
ましてや上から見下ろしていてはできるはずもない。
相手の立場になって同じ目線になって初めて心配することができる。

大きい子は昔は小さい子だったから、小さい子の目線にはなれるはずだよね。
だから大きな子は小さな子に優しくなれるように努力しなさい。
#少林寺拳法　#四日市　#富田　#優しさ

中学生が少年部を指導しています。
彼らの指導を観ていると…

(当たり前ですが)自分が指導されたように指導しています。
教える側が持たなければならない責任の重さにハッとした瞬間です。

ちなみに彼らは優しく噛み砕いて、少年部に寄り添う指導していましたよ。

私たちは人づくりをしています。

修行の目的は何だ？

何事も「目的」があるはずだよね。
その「目的」を達成するためにあるのが「手段」だ。
じゃぁ、私たちが少林寺拳法を修行する目的は何だ？

開祖はよく「お前たちは昭和の桃太郎になれ」とおっしゃっていたらしい。
今で言うと「令和の桃太郎」だね。
桃太郎の物語はみんな知っているよね？
じゃぁ、開祖が言う「桃太郎になれ」ってどういうことだ？

それはね
・鬼の悪行に憤る「正義感」
・独りでも鬼退治に出た「勇気」と「行動力」
・謝る鬼を許す「慈悲心(優しさ)」

これを持てと開祖はおっしゃるわけだ。
これを持つために私たちは少林寺拳法を修行しているわけだ。

それを、やれ「俺は演武が上手い」だの「乱取りが強い」だの。
そんな自慢する人は少なくとも四日市富田道院には要らない。

そんな人を作るために指導はしていない。

覚悟を決めるってあるよね、あれなんだ？
これ両方とも「覚る(さとる)」「悟る(さとる)」だよね。
何を「さとる」んだ？

これはね「世の中は全部苦しみだ」(一切皆苦)と、さとるってことなんだ。
どういうことかというとね。

ここにお風呂があるとする。熱湯風呂だψ(｀∇´)ψ
知らずに入ったらどうなる？

アッツゥゥ　ε=ε=ε=ε=ε=ε=┌(;￣◇￣)┘

ってなるよな。
でもさ、入る前から「このお風呂は熱いぞ」って言われて入れば、我慢できるもんだよな。
そんなもんだ。

世の中、自分の思うようになんかならない。当たり前だよな、そんなに都合よくできていない。それを勘違いして都合よく考えるから嫌なことが多く感じるだけ。
もともと思うようになんかならないって思って生きてごらんよ、毎日楽しいぞ。
今日はこんな面白いことがあった、こんな楽しい話しができた。

人生は熱湯風呂みたいなもんだ。
熱いと覚悟していれば、結構楽しめるもんだ。

質問　先生がよく言う「面白おかしく生きる」コツってなんですか？

喜劇王って言われるチャールズ・チャップリンの言葉に「人生はクローズショットで見れば悲劇だが、ロングショットで見れば喜劇だ」ってのがあるんだよ。
生きていれば辛いこと、苦しいことがいっぱいある。でもねそれを一歩引いて遠目で眺めて「くだらないw」って笑えるといいよね。

私だって辛いことがいっぱいある。そのことだけに集中すると、そりゃ苦しいよね。
それを「こんなことがあってさ(笑)」って友達に笑い話として話すんだよ、そうすると友達も「お前バカだなぁ(笑)」って笑ってくれる。その笑っている友達を見て(あぁ、やっぱり悩むほどのことがないくだらない事なんだな)って自分で思えるようになるんだよ。

辛いこと、苦しいことを一緒に笑い飛ばしてくれる友達をひとりでも持つこと。
これが「人生を面白おかしく生きる」コツ。
(道院長誕生日会より)

少林寺拳法の拳士が守るべく約束ってあるよね。
みんな全部言える？

「却下省己(履き物を揃える)、合掌礼(挨拶)、作務(掃除)、正しい服装、正しい言葉使い、正しい態度」

これね、何もここ(道院)だけのことじゃないんだよ。
これはね、社会に出てから大事な事なんだ。
これができない大人はダメな大人なんだ。

例えば、さっきT君が出欠簿を先生に片手で渡していて注意されたよな？
目上の人には丁寧に両手で渡しなさいって。

「えーっ、でも学校じゃぁそんなの教えてくれないよ～」

そりゃそうだ、こんなのは学校じゃぁ教えてくれない。
だから、ここ(道院)で覚えて行くんだ。

ここ(四日市富田道院)はどれだけ間違えてもいい場所だ。
間違えて、間違えて、それで覚えて大人になって行きなさい。